راههاي ثبوت اول ماه س۱. آيا كسي كه مرجع تقليد ديگري دارد در ثبوت اول ماه مي تواند به مقام معظم رهبري رجوع كند؟ راههاي ثبوت اول ماه چيست؟ ج. اصل ثبوت رؤيت هلال ماه، تقليدي نيست، بلكه اگر شخص از گفته و اعلام نظر يك مرجع تقليد، اطمينان به رؤيت ماه پيدا كند، بايد ترتيب اثر دهد؛ در هر صورت اول ماه به پنج چيز ثابت مي شود: اول: آنكه خود انسان ماه را ببيند. دوم: عده اي كه از گفته آنان اطمينان پيدا مي شود بگويند ماه را ديده ايم و همچنين است هر چيزي كه به واسطه آن اطمينان پيدا شود. سوم: دو مرد عادل بگويند كه ماه را ديده ايم، چهارم: سي روز از اول ماه بگذرد. پنجم: حاكم شرع حكم كند كه اول ماه است. ملاك رؤيت هلال س۲. رؤيت ماه نو با ابزار چه حكمي دارد آيا رويت تصوير هلال ماه با استفاده از دوربين مخصوص و انعكاس نور و بازخواني اطلاعات ضبط شده توسط رايانه، براي اثبات اول ماه كفايت مي كند؟ ج. رؤيت با وسيله، فرقي با رؤيت به طريق عادي ندارد و معتبر است. ملاك آن است كه عنوان رؤيت محفوظ باشد. پس رؤيت با چشم و با عينك و با تلسكوپ محكوم به حكم واحدند. اما در مورد انعكاس به رايانه كه درآن صدق عنوان رؤيت معلوم نيست محل اشكال است. حدس به رؤيت از گفته ديگران س۳. اگر از گفته عده اي حدس بزنيم كه فردا عيد فطر است، آيا مي توانيم روزه بگيريم؟ ج. تا هنگامي كه براي شخص اطمينان پيدا نشود كه فردا عيد فطر و اول شوال است، نمي تواند روزه را افطار كند. اتحاد افق و ملاك آن س۴. آيا اتحاد افق در رؤيت هلال شرط است يا خير؟ ج. بلي شرط است. س۵. هم افق به چه معني مي‌‌باشد و نقاط هم افق چه نقاطي هستند؟ ج. مراد از «هم افق» مكاني است كه از لحاظ امكان يا عدم امكان رؤيت با شهر مورد نظر، همسان باشد. رؤيت هلال در بلاد شرقي س۶. اگر در شهري شرقي ماه ديده شود براي همه ي شهرهاي غربي هم اول ماه ثابت ميشود؟ و يا اين به فاصله ي دو شهر بستگي ندارد؟ واگر مثلا كسي در ژاپن كه جزو شرقي ترين كشور ها است ماه را ببيند براي كل دنيا اول ماه ثابت ميشود؟ ج. اتحاد افق در رؤيت هلال شرط است و مقصود از اتحاد افق، شهرها و يا كشورهايي است كه از جهت احتمال رؤيت هلال و عدم احتمال رؤيت يكسان باشند وتشخيص آن با مكلف است. اعلام رؤيت هلال از راديو و تلويزيون س۷. اگر هلال ماه شوال در يك شهر ديده نشود، ولي تلويزيون و راديو از حلول آن خبر دهند، آيا كافي است يا تحقيق بيشتري واجب است؟ ج. اگر مفيد اطمينان به ثبوت هلال گردد يا صدور حكم به هلال از طرف ولي فقيه باشد، كافي است و نيازي به تحقيق نيست. اختلاف نظر مراجع تقليد در ثبوت عيد فطر س۸. اگر بين مراجع تقليد در ثبوت عيد فطر، اختلاف پيش آيد، وظيفه مكلف چيست؟ آيا هر مقلّد بايد به نظر مرجع تقليد خود مراجعه كند؟ ج. در ثبوت اول ماه تقليد راه ندارد، بلكه اگر شخص از گفته و اعلام نظر مرجع تقليد، اطمينان به رؤيت ماه پيدا كند، بايد روزه خود را افطار كند و اگر شك داشت، بايد آن روز را روزه بگيرد. تبعيت از دولت غير اسلامي در رؤيت هلال س۹. اگر تبعيت از اعلام رؤيت هلال توسط يك دولت جايز شد، و آن اعلام معياري علمي براي ثبوت هلال سرزمين‌هاي ديگر را تشكيل دهد، آيا اسلامي بودن آن حكومت شرط است، يا اين‌كه عمل به آن حتي اگر حكومت ظالم و فاجر هم باشد، ممكن است؟ ج. ملاك در اين مورد، حصول اطمينان به رؤيت در منطقه اي است كه نسبت به مكلّف كافي محسوب مي شود. نماز عيد در عصر غيبت س۱۰. به نظر جناب‌عالي، نماز عيد فطر و قربان و نماز جمعه، از كدام نوع از واجبات است؟ ج. در عصر حاضر نماز عيد فطر و قربان واجب نيست، بلكه مستحبّ است، ولي نماز جمعه واجب تخييري است. خطبه نماز عيد فطر س۱۱. آيا ايراد خطبه توسط امام در نماز عيد فطر واجب است؟ ج. واجب نيست؛ بلكه اگر در زمان غيبت امام معصوم عليه السلام رجاء به جماعت بخوانند، دو خطبه بعد از آن را رجاء به جا مي آورند؛ و ترك اين خطبه ها در زمان غيبت، جايز است . مكان نماز عيد فطر س۱۲. خواندن نماز عيد فطر در مسجد و زير سقف افضل است يا زير آسمان؟ ج. كراهت دارد نماز عيد را زير سقف بخوانند. ايراد خطبه قبل از نماز عيد س۱۳. اگر در نماز عيد فطر خطبه ها را قبل از نماز بخوانند (زيرا بعد از نماز مردم پراكنده ميشوند)، آيا نماز باطل ميشود؟ ج. جايز نيست خطبه هاي نماز عيد قبل از نماز خوانده شود؛ و ترك خطبه ها نيز در زمان غيبت جايز است.
براي مطالعه ي ادامه مطلب كليك كنيد
راههاي ثبوت اول ماه س۱. آيا كسي كه مرجع تقليد ديگري دارد در ثبوت اول ماه مي تواند به مقام معظم رهبري رجوع كند؟ راههاي ثبوت اول ماه چيست؟ ج. اصل ثبوت رؤيت هلال ماه، تقليدي نيست، بلكه اگر شخص از گفته و اعلام نظر يك مرجع تقليد، اطمينان به رؤيت ماه پيدا كند، بايد ترتيب اثر دهد؛ در هر صورت اول ماه به پنج چيز ثابت مي شود: اول: آنكه خود انسان ماه را ببيند. دوم: عده اي كه از گفته آنان اطمينان پيدا مي شود بگويند ماه را ديده ايم و همچنين است هر چيزي كه به واسطه آن اطمينان پيدا شود. سوم: دو مرد عادل بگويند كه ماه را ديده ايم، چهارم: سي روز از اول ماه بگذرد. پنجم: حاكم شرع حكم كند كه اول ماه است. ملاك رؤيت هلال س۲. رؤيت ماه نو با ابزار چه حكمي دارد آيا رويت تصوير هلال ماه با استفاده از دوربين مخصوص و انعكاس نور و بازخواني اطلاعات ضبط شده توسط رايانه، براي اثبات اول ماه كفايت مي كند؟ ج. رؤيت با وسيله، فرقي با رؤيت به طريق عادي ندارد و معتبر است. ملاك آن است كه عنوان رؤيت محفوظ باشد. پس رؤيت با چشم و با عينك و با تلسكوپ محكوم به حكم واحدند. اما در مورد انعكاس به رايانه كه درآن صدق عنوان رؤيت معلوم نيست محل اشكال است. حدس به رؤيت از گفته ديگران س۳. اگر از گفته عده اي حدس بزنيم كه فردا عيد فطر است، آيا مي توانيم روزه بگيريم؟ ج. تا هنگامي كه براي شخص اطمينان پيدا نشود كه فردا عيد فطر و اول شوال است، نمي تواند روزه را افطار كند. اتحاد افق و ملاك آن س۴. آيا اتحاد افق در رؤيت هلال شرط است يا خير؟ ج. بلي شرط است. س۵. هم افق به چه معني مي‌‌باشد و نقاط هم افق چه نقاطي هستند؟ ج. مراد از «هم افق» مكاني است كه از لحاظ امكان يا عدم امكان رؤيت با شهر مورد نظر، همسان باشد. رؤيت هلال در بلاد شرقي س۶. اگر در شهري شرقي ماه ديده شود براي همه ي شهرهاي غربي هم اول ماه ثابت ميشود؟ و يا اين به فاصله ي دو شهر بستگي ندارد؟ واگر مثلا كسي در ژاپن كه جزو شرقي ترين كشور ها است ماه را ببيند براي كل دنيا اول ماه ثابت ميشود؟ ج. اتحاد افق در رؤيت هلال شرط است و مقصود از اتحاد افق، شهرها و يا كشورهايي است كه از جهت احتمال رؤيت هلال و عدم احتمال رؤيت يكسان باشند وتشخيص آن با مكلف است. اعلام رؤيت هلال از راديو و تلويزيون س۷. اگر هلال ماه شوال در يك شهر ديده نشود، ولي تلويزيون و راديو از حلول آن خبر دهند، آيا كافي است يا تحقيق بيشتري واجب است؟ ج. اگر مفيد اطمينان به ثبوت هلال گردد يا صدور حكم به هلال از طرف ولي فقيه باشد، كافي است و نيازي به تحقيق نيست. اختلاف نظر مراجع تقليد در ثبوت عيد فطر س۸. اگر بين مراجع تقليد در ثبوت عيد فطر، اختلاف پيش آيد، وظيفه مكلف چيست؟ آيا هر مقلّد بايد به نظر مرجع تقليد خود مراجعه كند؟ ج. در ثبوت اول ماه تقليد راه ندارد، بلكه اگر شخص از گفته و اعلام نظر مرجع تقليد، اطمينان به رؤيت ماه پيدا كند، بايد روزه خود را افطار كند و اگر شك داشت، بايد آن روز را روزه بگيرد. تبعيت از دولت غير اسلامي در رؤيت هلال س۹. اگر تبعيت از اعلام رؤيت هلال توسط يك دولت جايز شد، و آن اعلام معياري علمي براي ثبوت هلال سرزمين‌هاي ديگر را تشكيل دهد، آيا اسلامي بودن آن حكومت شرط است، يا اين‌كه عمل به آن حتي اگر حكومت ظالم و فاجر هم باشد، ممكن است؟ ج. ملاك در اين مورد، حصول اطمينان به رؤيت در منطقه اي است كه نسبت به مكلّف كافي محسوب مي شود. نماز عيد در عصر غيبت س۱۰. به نظر جناب‌عالي، نماز عيد فطر و قربان و نماز جمعه، از كدام نوع از واجبات است؟ ج. در عصر حاضر نماز عيد فطر و قربان واجب نيست، بلكه مستحبّ است، ولي نماز جمعه واجب تخييري است. خطبه نماز عيد فطر س۱۱. آيا ايراد خطبه توسط امام در نماز عيد فطر واجب است؟ ج. واجب نيست؛ بلكه اگر در زمان غيبت امام معصوم عليه السلام رجاء به جماعت بخوانند، دو خطبه بعد از آن را رجاء به جا مي آورند؛ و ترك اين خطبه ها در زمان غيبت، جايز است . مكان نماز عيد فطر س۱۲. خواندن نماز عيد فطر در مسجد و زير سقف افضل است يا زير آسمان؟ ج. كراهت دارد نماز عيد را زير سقف بخوانند. ايراد خطبه قبل از نماز عيد س۱۳. اگر در نماز عيد فطر خطبه ها را قبل از نماز بخوانند (زيرا بعد از نماز مردم پراكنده ميشوند)، آيا نماز باطل ميشود؟ ج. جايز نيست خطبه هاي نماز عيد قبل از نماز خوانده شود؛ و ترك خطبه ها نيز در زمان غيبت جايز است.
در وضو چه اسراري نهفته است؟